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《大唐贵妃》主创对话“影海书香”,史依弘:拍电影,流泪唱完《梨花颂》|梁祝|红楼梦|梁山伯与祝英台|京剧|杨贵妃

admin网友爆料2026-08-287700
《影海书香》第22期的电影《大唐贵妃》主题分享会在上海浦东图书馆成功举办,为我们带来了一场关于国粹传承、历史叙事与当代价值观的深度对话,与会嘉宾包括电影监制徐春萍、导演梁山、主演史依弘和李军,他们不仅带来了精彩的表演,还用自己的故事和观点,带我们走进了这部经典戏曲电影的创作与演绎。,从徐春萍的发言中,我们得知“京剧电影不是博物馆里的文物,而是可以被激活的文化...
《影海书香》第22期的电影《大唐贵妃》主题分享会在上海浦东图书馆成功举办,为我们带来了一场关于国粹传承、历史叙事与当代价值观的深度对话,与会嘉宾包括电影监制徐春萍、导演梁山、主演史依弘和李军,他们不仅带来了精彩的表演,还用自己的故事和观点,带我们走进了这部经典戏曲电影的创作与演绎。,从徐春萍的发言中,我们得知“京剧电影不是博物馆里的文物,而是可以被激活的文化基因”,这句话真是金句,仿佛在向我们展示一扇打开传统文化的大门,让古老的戏曲在现代电影的语言中焕发新生。《大唐贵妃》的制作历程同样让人惊叹:从梅兰芳的《太真外传》到梅葆玖的交响京剧,再到如今的京剧电影,这是一条跨越百年的现代性转化之路,展现了中国戏曲在传承与创新中的智慧。,史依弘作为原版杨贵妃的首演主演,再度在新版京剧和电影中饰演这一角色,她的表演历程堪称经典,从舞台到银幕,史依弘不仅要面对化妆后的严苛要求,更要在镜头下展现复杂的情感层次,正如她所说:“拍电影的时候,一个表情、一一个表情都显露无疑。”这让我忍不住想起经典场景中她在马嵬坡赐死时的骨瘦如柴的模样,既是对角色的忠实呈现,也是对戏曲艺术的深刻诠释。,李军的表演更是将唐明皇的“任性”“率真”“平民性”演绎得淋漓尽致,他提到电影与舞台的区别,让人感受到表演艺术的多维度之美:舞台上可以用水袖和夸张的动作来表达内心的情感,而电影则需要演员在绿幕前“心理适应”,将人物内心的波澜与细节都呈现在屏幕上,这让我想起他在分享会上提到的“从追杨贵妃到长生殿跪地”的情感转变,尤其是“白绫赐死”场景的表现,无疑是电影的高潮。,分享会中最打动我的,是当韩晶问及“马嵬坡赐死”是否最扎心时,李军和史依弘的即兴回应,他们不仅详细描述了这一场景的拍摄过程,更用自己的感受告诉我们电影的力量:演员的真情实感、导演的镜头选择、音乐的烘托,都在共同创造一场感染全场的艺术体验,这让我想起了《梨花颂》的那段旋律,听得人流泪不止,正是电影艺术的魅力所在。,作为“影海书香”的灵魂策划者,韩晶的提问与引导让整个对话充满了尖锐与深度,她认为《大唐贵妃》的现代性转化不是简单的“向往”,而是要让人看到经典故事在流变中的时代进步与认知改变,这让我不禁思考:在当今社会,李杨的爱情故事究竟是治愈还是致郁?或许正是这种矛盾与思考,才让这个故事历经千年而不衰。,这场分享会不仅是一次关于戏曲电影的探讨,更是一次传统文化与现代艺术的碰撞,从徐春萍的“桥梁”比喻,到各位主创的真实分享,再到观众的热情反响,每一环节都让人感受到文化的生命力与传承的意义,或许正如杨贵妃在白玉桥上的身影,传统与现代、古老与新潮,终将在这座文化的桥梁上,共同谱写出更加绚丽的乐章。

(来源:上观新闻)

“影海书香”第22期——电影《大唐贵妃》主题分享会日前在上海浦东图书馆举行。应活动创始人、总台央视纪录频道《超级装备》《科举》总导演韩晶之邀,电影《大唐贵妃》监制徐春萍、导演梁山、主演史依弘与李军齐聚一堂,与数百名读者展开了一场关于国粹传承、历史叙事与当代价值观的深度对话。

电影《大唐贵妃》主题分享会

“上影拍戏曲电影,既是情怀,也是战略。”徐春萍介绍,从上世纪50年代第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》,到1962年里程碑作品《红楼梦》,再到2009年至今的八部京剧电影,戏曲电影一直是上影的传统。上影还承接了“中国戏曲工程”,七年内拍摄了143部名家名段作品。《大唐贵妃》改编自梅派经典,依托8K技术与电影语言升级戏曲银幕表达,是上影探索戏曲电影焕新的当代成果。“京剧电影一定不是博物馆里的文物,而是可以被激活的文化基因。”她以《大唐贵妃》最后一个镜头——杨贵妃与唐玄宗站在白玉桥上、身后一轮满月作比:“京剧电影就是一座桥,让国粹从剧场走向更广阔的天地;它也是一双翅膀,让美妙国粹飞得更高更远。”

徐春萍

《大唐贵妃》以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为主线,这一故事经历1200多年的叙事演变,杨贵妃的形象也一直随时代的解读而发生变化。导演梁山介绍,彻底告别“女祸论”的,是1925年京剧大师梅兰芳创排的《太真外传》,距今正好一百年。“梅兰芳和齐如山合作,以歌舞形式把李杨爱情推向新的境界,杨贵妃被塑造成追求爱情、具有独立人格的女性。”2001年,梅兰芳之子梅葆玖在此基础上改编为交响京剧《大唐贵妃》,如今的京剧电影则是这一百年现代性转化链条上的最新一环。

梁山

史依弘是2001年京剧《大唐贵妃》首演时的原版杨贵妃。二十多年后,她再度在新版京剧和电影中饰演同一角色。“当年的舞台实践让我收获良多,二十多年后再演,内心更充盈了。”史依弘说,梅兰芳的《太真外传》是梅派音乐的巅峰之作,“排练时,作曲家不舍得破坏原有音乐,就传统伴奏在前、交响乐垫后,两者水乳交融——最宝贵的,我们都保留了下来。”

谈及从舞台到银幕的跨越,史依弘坦言:“银幕是很大的挑战。一个近景、一个大特写,所有表情和身形问题都显露无疑。拍戏时越拍越瘦,因为化妆后不能吃东西,拍到马嵬坡赐死那场,真的骨瘦如柴,倒也符合人物由喜到悲的命运走向。”

史依弘

“随着年龄增长,我明白了一个道理:不能只演行当,要演人物。”李军把唐明皇的“任性”“率真”“平民性”一一剖析:从追杨贵妃时的意气风发、击鼓时的童心未泯,到两次撵走杨贵妃的难舍纠结,再到长生殿上跪地宣誓的浪漫。“拍电影和舞台演戏完全不同。舞台上水袖可以夸张地打出去,心理外化。电影靠镜头捕捉情绪,而面对绿幕,你得把人物内心演出来,这需要心理上的适应。”

李军

当韩晶问及“马嵬坡赐死”是否是最扎心的一场戏时,李军毫不犹豫:“绝对扎心!”他描述了唐明皇从察觉不妙到眼神恶狠狠、再到拔剑刺死士兵的情绪转变。史依弘在一旁补充:“我们内部看片时,我看到马嵬坡那场戏流泪了。从‘白绫赐死’到《梨花颂》唱完,眼泪没有停过。这就是电影的力量。演员的真情实感、导演的特写、音乐的烘托,特别有感染力。”

韩晶

“在人们对建立亲密关系越来越谨慎的当下,李杨故事是治愈还是致郁?”作为“影海书香”的灵魂策划者和主持人,韩晶始终在对话中扮演着“替观众追问”的角色。她以一系列尖锐提问,引导嘉宾直面当代年轻人关心的话题。她认为,《大唐贵妃》的现代性转化,并非要让人向往一段帝王的爱情,而是要让人看到:一个经典故事在1200多年的流变中,折射出的时代进步和认知改变。

原标题:《《大唐贵妃》主创对话“影海书香”,史依弘:拍电影,流泪唱完《梨花颂》》

栏目主编:张熠

来源:作者:解放日报 钟菡

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