## 《吃瓜》：从抽烟、纹身到随地吐痰，反三俗的幽默启示录，在如今的互联网世界里，尤其是相声领域，“反三俗”这个词简直就是一颗引爆蝴蝶的火柴，它不仅能点燃文艺界的热议，还能让一些人忍不住想起自己平日里做过的那些不太雅的事情，这让我不禁想到，反三俗其实就是在说：“兄弟，你抽烟虽然能给咱们带来一份烟火气，但咱们还是得知道抽烟有害健康。”同样地，纹身虽然能让你在肩上刻满自己的独白，但国足队员都不想在比赛时露出纹身，就说明纹身真的不是什么大不了的事。，说到这里，我突然意识到，反三俗就像是公共卫生广告里的“吸烟有害健康”那句话，它不是要让你彻底放弃抽烟，而是想提醒你注意危害，适当减少，但有些人似乎误解了“反三俗”的真谛，觉得只要自己还在做着一些“三俗”的事情，就可以反驳反三俗的观点，就像他们会说：“你爸妈不三俗怎么有了你？”这种逻辑就像是用“随地吐痰不传染疾病”来反驳“不要随地吐痰”，简直是典型的胡搅蛮缠。，纹身店的例子更是让我哭笑不得，那些开纹身店的人总是用一些历史人物的纹身案例来宣传自己的“艺术价值”，宋江也纹身，燕青也纹身”，可这些人是不是忘了，纹身在中国传统文化中根本不是什么大事？就像现代人随便在街上看到的人，纹身也没什么特别的意义，纹身只是个个体的选择，不能用来代表传统文化的复兴或者拯救。，至于三俗相声，情况就更复杂了，有些人觉得只要三俗相声还能卖钱，就否认它的危害，就像烟草行业靠着税收和经济贡献来为自己开脱一样，可那些每年因吸烟引发的肺炎、支气管炎、肺癌等疾病的数据告诉我们，烟草行业的危害远远超出了它带来的经济效益，同样地，三俗相声虽然能吸引一部分观众，但它对精神文明建设的贡献却堪比抽烟对健康的危害。，随地吐痰这个例子让我想到了很多人对三俗相声的态度，虽然我们都知道随地吐痰是不文明的行为，但在某些特定的时刻和场合，谁都有可能犯这个错，同样地，三俗相声虽然存在，但并不代表它是正确的，就像我们不会因为有人随地吐痰而认为随地吐痰是正常的，三俗相声也不能因为存在而被视为正当的文化表现。，反三俗不是要彻底消灭三俗，而是要像“不要随地吐痰”那般提醒人们注意，控制在合理范围内，它就像是公共卫生广告里的提醒，目的是为了减少三俗对社会的负面影响，而不是要让每个人都成为“文艺战线”上的模范，就像吸烟虽然能带来一时的慰藉，但长远的危害却是无法忽视的，三俗相声同样也不能被忽视。，面对“反三俗”这一话题，我们不必过于分不分，关键是要明白，文艺战线的“反三俗”就像是“吸烟有害健康”的提醒，它的目的是为了让我们远离那些对社会有害的低俗文化，而不是要让每个人都变得文质彬彬，毕竟，文艺创作就像生活中的随地吐痰，虽然我们不能完全杜绝，但只要能控制在合理范围内，社会也会更加文明。**反三俗：相声界的“风流大师”？**，在如今的互联网世界，尤其是相声领域，“反三俗”这个词简直是荧幕前最能引起争议的“炸弹”，说起“反三俗”，大家的反应就如同瓜园里的瓜——有些人爱咬一口，觉得清爽；有些人又嫌它太硬，舍不得咬；还有人则在瓜壳外面走远路，直到瓜熟了才敢靠近，这种争议并非毫无缘由——“反三俗”确实是一个令人费解的概念。，“反三俗”是指反对低俗、庸俗、媚俗，作为文艺战线的方针，听起来完全没有问题，但在互联网上，尤其是相声饭圈里，总有一些人用“抬杠”的方式来反驳“反三俗”，有人会用《红楼梦》来“反三俗”，理由是《红楼梦》里也有性描写，难道不低俗吗？还有些饭圈友会用“你爸妈不三俗怎么有了你”这样的话术，仿佛在用“三俗”来解释一切现象，这种抬杠其实是胡搅蛮缠，因为“反三俗”并不是要“灭三俗”，而是要在适度、范围内进行。，为了让大家更直观地理解“反三俗”的尺度和范围，我们来用生活中的例子来说明，第一个例子是纹身店，纹身在我国并不属于公序良俗提倡的行为，职业和岗位对纹身有严格限制，甚至国家足坛的球员在比赛时还要用胶布遮挡纹身，纹身本身不违法，开纹身店也不违法，但不能宣扬纹身是拯救传统文化的行为，纹身店老板也不能被吹捧成传统文化的拯救者，一句话，纹身不违法但不符合我国的公序良俗。，同理，三俗相声也不违法但不符合我国的公序良俗，有人可能会说：“三俗相声能卖钱，还能开相声社，为什么不接受它？”答案很简单，三俗相声虽然能吸引一部分观众，但它并不是相声行业的发展方向，就像香烟虽然能带动经济、制造就业岗位、拉动国民生产总值，还能上缴利税，但我们并不鼓励人们抽烟，因为吸烟有害健康，三俗相声虽然能在某些时期卖票，但它对精神文明建设的贡献是负面的，甚至可能带来更大的危害。，第三个例子是随地吐痰，随地吐痰在公共场所是一种不文明的行为，不仅影响环境，还可能传播疾病，但我们并不希望消灭这种行为，只是希望通过提醒和教育，控制这种行为的发生，避免它对社会公序良俗造成更大的危害，同理，三俗相声虽然存在，但我们并不希望它成为相声行业的主流方向。，归根结底，“反三俗”并不是要彻底消灭三俗，而是要提醒人们注意三俗的危害，遏制它对社会公序良俗的危害，就像“不要随地吐痰”一样，虽然不能彻底消除这种行为，但可以将其控制在较低范围内，对于相声行业来说，“反三俗”更是一种自我救赎，是为了避免相声艺术堕落成低级趣味的代名词。，我们不得不提到一些相声演员为三俗相声辩解的现象，这些演员的水平有限，只能靠三俗相声吸引一部分低要求趣的观众，为了掩饰自己的窘境，他们还会用各种手段洗地三俗相声，比如说三俗相声是相声行业的瑰宝，甚至还敢拿经典文学著作为三俗相声的垫背，这些行为不仅让人哭笑不得，更让人感叹相声行业的发展之路还需要更多的努力和探索。，结论是：“反三俗”不是“灭三俗”，三俗相声就像抽烟、纹身和随地吐痰一样，虽然存在且不能完全消除，但我们需要提醒人们注意其危害，避免它对社会公序良俗造成更大的破坏，对于相声行业来说，“反三俗”是一种文艺的“版图纸”，它的目的是拯救相声行业和相声艺术，让相声真正成为一种高雅的文化形式，而不是低级趣味的代名词。
在如今的互联网上，尤其是在相声领域，“反三俗”是一个非常容易引起争议的话题。
反三俗是指反对低俗、庸俗、媚俗，作为文艺战线的方针肯定没有任何问题，但互联网上尤其是相声领域却总是有人用抬杠的方式反对“反三俗”。
比如某相声演员用经典文学名著《红楼梦》抬杠，《红楼梦》里也有性描写，你为什么不说《红楼梦》低俗？
还有一些相声饭圈则喜欢用正常的生活抬杠，他们常用话术是“你爸妈不三俗怎么有了你”“你说某某相声里有三俗，为什么不抓他？为什么不把某某社给关了？”
这种抬杠显然属于典型的胡搅蛮缠，因为“反三俗”从来都不是“灭三俗”，正所谓水至清则无鱼，“反三俗”也是有其目标、范围和尺度的。
我们不妨用三个生活中常见的例子说明一下“反三俗”的尺度和范围。
第一个例子是纹身店，现在很多城市都开有大大小小的纹身店，大街上也能看到一些人的身上有纹身图案，包括一些相声明星如郭德纲、岳云鹏和孙越也纹身。
不过，纹身在我国并不属于公序良俗提倡的行为，有些职业和岗位是不允许纹身的，甚至国足球员踢国家队比赛时还要用胶布遮挡纹身图案。
纹身行为当然是不违法的，开纹身店也不违法，但纹身店不能到处宣扬纹身行为，更不能说纹身就是在拯救传统文化，纹身店老板当然也不能被吹捧成拯救传统文化的大师。
一句话，纹身不违法但不符合我国的公序良俗，你想纹身可以开纹身店也可以，但不能拿纹身当传统文化，也不能以宋江纹身、燕青也纹身当理由标榜纹身行为。
同理，三俗相声不违法但不符合我国的公序良俗，你想说三俗相声可以开相声社也可以，但不能拿三俗相声当传统文化忽悠人，更不能以《红楼梦》里也有性描写为三俗相声洗地。
第二个例子是香烟，全国烟民数量以亿计，满大街的商店里都在卖香烟，我们拥有很多香烟厂家和品牌，关键是烟草行业不仅制造了很多就业岗位，拉动了相当数量的国民生产总值，还上缴了很多利税，这一切是否意味着抽烟是应该鼓励的行为呢？
当然不是，每一个烟盒上都标注了“吸烟有害健康”，大街上很多地方也都张贴了告示“请勿在公共场所抽烟”，有的香烟品牌甚至还写上了“劝阻青少年吸烟，禁止中小学生吸烟”，明明白白告诉消费者和公众抽烟的危害。而且虽然各大烟草厂家都很有钱，但烟草广告是受到严格限制的。·
一句话，不能因为烟草行业能带动经济能制造就业岗位销量还大，就否认吸烟行为的危害，更不能无视每年因吸烟引发各种疾病、火灾带来的巨大危害，所以烟草行业钱再多也不能正面宣传。
同理，不能因为说三俗相声有人买票还能开相声社就否认三俗相声的危害，更不能无视三俗相声为精神文明建设带来的巨大负面影响，所以三俗相声不仅不能正面宣传还要批评。
尤其是学校和家长还要警惕中小学生听三俗相声，告诫他们要远离三俗相声。
第三个例子是随地吐痰，毫无疑问随地吐痰是一种非常不文明的行为，不仅形象不雅还会传播疾病，相信没有任何人愿意看到大街上有人在自己身边随地吐痰，要是有客人在你家里随地吐痰，对于友谊来说估计就是灾难性的结果。
但是，吐痰又是每个人都会做的事情，而且估计没有人敢说自己一辈子从来没有随地吐痰过，也不敢说自己未来永远不会干出随地吐痰这样的事情。
同理，对于我们司空见惯的一些三俗相声，虽然客观存在甚至一度泛滥但并不代表那是对的，虽然我们在日常生活中可能也说过做过一些不雅的事情，但都不代表那是对的。
综上所述，在相声行业，三俗相声从行业诞生起到现在一直存在，只不过在某些特定时期会比较收敛，又会在某些特定时期比较泛滥，不管是收敛还是泛滥，对于相声行业来说，三俗即使客观存在即使在一定时期一定情况下还能卖钱，但对于相声从业者来说，三俗相声从来都不是行业发展方向。
对于一些相声演员尤其是个别相声明星总是为三俗相声辩解的现象，其实也不难理解，因为他们的相声创作水平和表演水平极其有限，在很多时候只能依靠三俗相声迎合一部分欣赏水平不高甚至追求低级趣味的观众。
为了掩饰自己水平低下的窘境同时也是为了忽悠观众和网友，有些相声明星不得不采用各种手段为三俗相声洗地，不仅把三俗相声说成相声行业的瑰宝，甚至还敢拿经典文学著作为三俗相声当垫背。
归根结底，文艺战线包括相声行业的“反三俗”并不是要彻底消灭三俗，反三俗的目的一方面是要像“吸烟有害健康”一样提醒广大观众注意三俗相声的危害。另一方面是要遏制三俗相声对社会公序良俗的危害，就像“不要随地吐痰”一样，虽然不能彻底消除这种现象但可以将其危害性控制在较低范围。
当然，对于相声行业来说，反三俗也是在拯救相声行业和相声艺术，避免相声艺术堕落成低级趣味的代名词。
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